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[Se a tranqüilidade da água permite ponderar as coisas, o que não conseguirá a tranqüilidade do espírito? O mito é uma história tradicional de caráter explicativo e simbólico, pesquisa explicar os acontecimentos da vida, fenômenos naturais, origens do universo e do homem. Todas as culturas possuem mitos e todos os mitos possuem símbolos universais. O raciocínio oriental é muito diferente do raciocínio ocidental, desse modo o presente serviço intenta em mostrar, através de um plano, que é universal, o mito, para tentar correlacionar o pensamento ocidental ao raciocínio oriental.


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O presente trabalho discute o mito de Pan Ku, um mito chinês do séc III. Comparando o mito de Panku com a formação do universo pela versão ocidental, o Big Bang. Introdução Causa Para se assimilar as ciências clássicas, em específico o pensamento extremo-oriental faz-se indispensável uma iniciação nos mistérios da tradição chinesa além de juntar-se o homem aos níveis Céu/Terra.


As lágrimas de Pan Ku foram os rios teu sopro o vento, tua voz, o trovão; a pupila dos seus olhos, https://www.lustresamandini.com.br/lustres claridade. ”Chou-yi ki, tradução do chinês para o francês por Maspero citado por Schipper,pág. Passados 18 1 mil anos Pan Ku despertou e rompeu a casca, temeroso de que o ovo se fechasse, expandiu as pernas e os braços o máximo possível, afastando as partes e criando o céu e a terra. Por este procedimento, levou outros 18 1000 anos. Ao Veja Tipos De Banheira A começar por R$ 950 , vindo a se transformar em um gigante de dimensões ilimitadas – de tal maneira que, ao morrer, deu origem ao universo que conhecemos.


Desenvolvimento De acordo com o Taoísmo, no início do mundo, antes da criação céu-terra concebia-se o caos http://www.answers.com/topic/decoracao , a causa transcendente e pré-existente a todas as coisas no significado metafísico (Guénon, 1973). Denomina-se esse céu como céu anterior. O céu anterior (xian tian) evolui ao céu posterior (hou tian) e acredito que seja interpretado por intermédio do mito pan ku.


O Céu posterior está referente com discernimento da manifestação das formas, dos “dez 1 mil seres”. Os conhecimentos do interior e da contemplação intuitiva são associados ao céu anterior. O xian tian está relativo com o acesso aos traços, os indícios (pegadas) que constituem as raízes do hou tian. Saturno, o adocicado, o sentido do olfato, a víscera yin baço-pâncreas e a víscera yang estômago. lustres para sala fênix vermelha Zhū-què (朱雀) representa o item fogo, o verão, o sul, o planeta Marte, o sabor amargo, o significado da audição, a víscera yin coração e a víscera yang intestino delgado.


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O tigre branco – Bái-hǔ (白虎) relaciona-se com o metal, o outono, oeste, Vênus, picante, o significado do paladar, com o pulmão e o intestino grosso. Mercúrio, o salgado, o tato, o rim víscera (yin) e a bexiga (víscera yang). O Dragão sempre aparece envolto em nuvens, que é água em vapor. É a criatividade que nasce do feminino.


A fênix é o soberano de todos os pássaros, tem a cabeça dourada do faisão, o bico do papagaio, o organismo do pato de mandarim, as penas do pavão e as pernas, da garça. No Taoísmo o Espírito, o Sopro e a Fênix são considerados da mesma essência. Tal o Espírito quanto a Alma poderiam estar encarnados ou fora de um corpo físico em estado independente.